著名书法家、篆刻家汪青山作品（右）
艺术具有说教功能，但说教功能不是艺术的全部功能。正如艺术可以为政治服务，但政治不是艺术的全部一样。艺术，与政治、经济、技术一样，有自己独特的应用领域，专业高度和独特功能。
著名书画家、篆刻家马昭樸篆刻作品
著名书画家、篆刻家马昭樸篆刻作品
艺术永远都在追求新鲜感，艺术的生命力正是基于新鲜感，才不断发展，百花齐放。因为人的需求类型和层次在不断变化，需求的情感多样性也在不断变化，艺术为了满足这种多样性多变的需求，永远都在不断的变化和升华中，“变”是艺术的生命力所在。
中国著名油画家陈明普贤菩萨作品
艺术可以分为实用性和纯艺术性两大类。其一，实用性艺术。既追求高水平的艺术效果和艺术境界，同时最大程度地照顾实用者（欣赏者）的境遇和诉求，让欣赏者感受到感染、触动和释放，获得一定的满足感。如古时之六艺，既有实用功能（如射、御），又有陶冶情操的功能（如礼、乐），又有教化功能（如书、数）。艺术有的寓乐于用，有的寓教于用，有的寓教于乐，有的教乐并用，这是实用性和精神满足的结合。其二，纯艺术性的艺术。该类艺术以体现创作者的个人情感、诉求和意图为主，不在意旁观者和欣赏者的看法和感受，为艺术而艺术，以艺为主，以乐为主，以我为主。大多数是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”、“曲高和寡”等等自娱。只有遇到知音者，才会相互认可，相互欣赏。
著名书画家李俊旭作品【大华般若波罗妙法经】
自孔子把文化艺术的功能定义为“成教化，助人伦”以来，很长一段时间我们过于去调其这种社会政治功能，而忽略乃至不见其它功能。这种狭隘的艺术观阻挡了艺术发展。艺术有教化功能，但又不止有教化的意义。艺术家不是政治活动家，艺术是要满足人的精神诉求的，精神诉求可以是“葛优躺”也可以是“高大上”。阳春白雪和下里巴人，并无优劣之别。但同一类艺术，创作手段、手法是有高下之分的。艺术需求的多样性催生了艺术创作内容的广泛性，从而造成了艺术成果的多样性和丰富性。丰富而多样的艺术代表了人民群众多样化的诉求和表现形式，从而形成了百花齐放的艺术世界。
