传媒联合网讯：2016年5月7日，河南省新密市超化寺朝拜佛舍利暨超化吹歌文化节及水陆法会，由超化寺释延松法师暨两序大众及海内外戒德僧侣，虔诚共启水陆盛会道场。拉开序幕。
本次法会将围绕超化寺净土宗信仰，文化资源、进行全方位、学术性、深层次研究探讨，挖掘和整理超化寺佛教文化和国家非遗的历史渊源，论证超化寺在中国佛教文化中的历史地位，共同探讨超化寺净土文化的宗旨、历史、价值，阐明超化寺佛教文化的保护、开发、传承、发展的方向。弘扬佛教的和谐文化，对佛教瑰宝“舍利子”，从不同角度和层面进行总结和探索，促进超化寺佛教文化事业和旅游产业的健康有序发展。
瞻仰、供奉舍利：《大般涅磐经》云：“若见如来舍利，即是见佛。”“供养舍利即是佛宝，见佛即见法身”。
水陆功德妙难量，能除诸障息灾殃，若有见闻随喜者，冥阳两利降吉祥。
水陆法会分为内外二坛：
外坛：坛口分别为大坛礼拜《梁皇宝忏》，华严坛金刚念诵八十卷《华严经》，楞严坛讽诵《楞严经》，诸经坛讽诵《无量寿经》，《观无量寿经》，《金光明经》，《圆觉经》等经，法华坛讽诵《大乘妙法莲花经》，延寿坛《药师琉璃光如来本愿功德经》，净土坛讽诵《阿弥陀经》，念佛，拜佛等，同沾法益。
内坛：法事分为结界，发符悬幡，上堂，上供，告赦，请下堂，受幽冥界，圆满供，圆满香等佛事。
非遗表演：超化吹歌、少林功夫、鱼山梵呗、神骏乐团、东林寺佛乐团等。
舍利论坛：专家学者就舍利文化展开研讨、舍利塔瞻观及寺院遗址参观。
主讲：超化寺释延松法师。
河南新密市超化镇超化寺在释延松法师主持下参与法会的大德居士、名人志士、功德主、企业家们，在水陆法会诵经消灾祈福、参与禅宗之旅、观看功夫表演、体验少林文化，畅谈自己对发扬中国传统佛学文化的独到见解，并将福报传播至世界各地。
释延松：号雲峰，少林寺监院.超化寺住持，祖籍安徽，九三年，割爱辞親，皈依少林，参禅习武，九九年九月礼恩师永信大和尚，披度出家，先后参访祖师道场，佛教名山，普陀山普济寺，五台山显通寺，太姥山平兴寺，赵州柏林寺佛学院，先后进修于北京大学，郑州大学，浙江大学，四川大学， 常住少林寺，聆听家师教诲，茶前饭后，耳薰目染，参禅悟道，建成法器。超化寺四众弟子多次前往少林寺礼请方丈，重修净土宗祖庭。受家师委派，超化寺常住僧众迎请，二00八年常住超化寺，领众薰修至今。
超化古寺，坐落于河南省新密市超化镇白云山上，西依嵩山，南傍马嵬山，北望青屏，东眺大隗，绿树成荫，景色宜人，素有北方江南之称，是著名的佛教圣地。
超化寺始于东汉，兴于北魏，大盛于唐，至今已有两千年历史，因供奉佛骨舍利列“名刹十五”。中国净土宗初祖菩提流支曾在此译经，并传法于二祖昙鸾。超化古寺在中国孕育了一个至为重要宗派——净土宗，被誉为净土第一祖庭。达官显贵、善男信女供奉佛骨舍利的佛教梵乐“超化吹歌”，历史悠久，传承有序，弦歌不绝，现已列为国家非物质文化遗产。程颢、黄庭坚、元好问、袁宏道等文化巨擘，在超化阿育王寺留下了经典传世作品。
净土宗祖师昙鸾，未服膺净土法门之前，曾到江南向道士陶弘靖求得长生仙方，回北方途中在超化寺得遇菩提流支，菩提流支向他说明长生不如解脱的道理，并授给他《观无量寿经》及自己译出的《无量寿经论》（通称《往生论》）。昙鸾得此启示和经、论，便废弃仙方，按《经纶》介绍的世亲所倡5种念佛法门修行，又加以创造发挥，行化各地，为创建净土宗奠定了基础。
昙鸾法师后在超化寺担任维那，深入研究净土经典，从佛学理论上阐发净土思想，创立净土弥陀信仰学说，奠定净土宗理论基础。净土宗通俗易懂、简便易行，赢得了社会各层民众的欢迎，后来成为中国佛教几大宗派中信奉者最广、影响最大的宗派，使念佛法门：从超化寺传遍中国、传遍世界。
